Showing posts with label दात. Show all posts
Showing posts with label दात. Show all posts

Sunday, January 3, 2010

दात


आयुर्वेदाने दात व हाडे यांचा खूप जवळचा संबंध सांगितला आहे. हाडे जितकी मजबूत आणि चांगली तितके दात बळकट असतात, तर अस्थिक्षय झाला म्हणजे हाडे झिजायला लागली तर त्याचा परिणाम म्हणून दात खराब होऊ लागतात, असे आयुर्वेदात सांगितले आहे.

दात चांगले असणे, हे आरोग्य तसेच सौंदर्य या दोन्ही दृष्टींनी खूप महत्त्वाचे असते. मोत्यासारखे दात चेहऱ्याला शोभा देतात, तसेच शरीरशक्‍ती चांगली असल्याचीही ग्वाही देतात.
स्थः कठिनश्‍चर्वणादिसाधनो।वयवः दन्तः ।

कठीण अन्न चावण्याचे साधन असणारा अवयव म्हणजे दात. आयुर्वेदाने दात व हाडे यांचा खूप जवळचा संबंध सांगितला आहे. हाडे जितकी मजबूत आणि चांगली तितके दात बळकट असतात, तर अस्थिक्षय झाला म्हणजे हाडे झिजायला लागली तर त्याचा परिणाम म्हणून दात खराब होऊ लागतात, असे आयुर्वेदात सांगितले आहे.
दात जन्मतः नसतात, किंबहुना जन्मतः दात असणे अप्रशस्त समजले जाते. सर्वसाधारणपणे सहाव्या ते आठव्या महिन्यात दात यायला सुरवात होते. आठव्या महिन्यात दात येणे उत्तम समजले जाते. फार लवकर म्हणजे चौथ्या-पाचव्या महिन्यात आलेले दात अशक्‍त असतात, लवकर झिजतात, असे आयुर्वेदात सांगितलेले आहे. आदर्श दात कसे असतात, हेही आयुर्वेदात सांगितलेले आहे.

दुधाचे दात येणे, ते पडणे, नवे पक्के दात येणे, ते स्थिर राहणे किंवा क्षीण होणे, बळकट राहणे वा हलू लागणे, अशक्‍त होणे, रोगाविष्ट होणे... या सर्व गोष्टी पुढील मुद्‌द्‌यांवर अवलंबून असतात.

* स्त्रीबीज व पुरुषबीजाची संपन्नता - सर्व शरीरावयवांची मूळ जडणघडण ही गर्भधारणा होत असतानाच होत असते. दोन्ही बीजांमधील दातांसाठी जबाबदार असणारा भाग जितका चांगला असेल तितके दातांचे आरोग्य चांगले राहते.

* पित्याचे आरोग्य - दात आनुवंशिकतेवरही अवलंबून असतात. एखाद्या घरात सगळ्यांचेच दात उपजत चांगले असू शकतात, तर एखाद्या घरात सगळ्यांचेच दात निकृष्ट असू शकतात.

* स्वकर्म - स्वतः घेतलेल्या दातांच्या काळजीवरही दातांचे आरोग्य अवंलबून असते. विशेषतः लहान वयात व तरुण वयात दातांची व्यवस्थित निगा राखली, हाडांना-दातांना आवश्‍यक ते पोषण मिळण्याकडे लक्ष दिले तर दातांची बळकटी कायम राहू शकते.

बीजसंपन्नता, आनुवंशिकता व स्वतःने घ्यावयाची काळजी... या तीन गोष्टी वेगवेगळ्या सांगण्यामागे काही कारण आहे. आनुवंशिकता महत्त्वाची असली तरी गर्भधारणा होण्यापूर्वी स्वतःच्या तब्येतीकडे नीट लक्ष द्यायला हवे आणि या दोहोंमुळे जन्मतः दात उत्तम असले तरी नंतर त्यांची स्वतः काळजी घेणेही खूप महत्त्वाचे असते. निरोगी दातांसाठी आयुर्वेदिक दृष्टिकोनातून अनेक साध्या सोप्या गोष्टी करता येतील.

* सर्वांत महत्त्वाचे म्हणजे हाडांना पोषक आहार व रसायनांचे सेवन करून दातांना आतून ताकद देणे. त्यादृष्टीने आहारात दूध, खारीक, खसखस, डिंकाचे लाडू, नाचणी सत्त्व, गहू, तूप यांचा समावेश करता येतो. प्रवाळ, मोती, अश्‍वगंधा वगैरे अस्थिपोषक द्रव्यांपासून बनविलेली रसायने सेवन करता येतात.

* दातांची स्वच्छता ठेवणे, काहीही खाल्ल्यानंतर चूळ भरणे, सकाळी उठल्यावर व रात्री झोपण्यापूर्वी कडू, तुरट, तिखट चवीच्या व हिरड्या-दातांना घट्ट करणाऱ्या द्रव्यांपासून बनविलेल्या चूर्णाने दात घासणे किंवा दात-हिरड्यांवर असे चूर्ण थोडा वेळ लावून ठेवणे.

* चूळ भरता येईल एवढ्या (साधारण 5-6 चमचे) कोमट पाण्यात अर्धा ते एक चमचा इरिमेदादी तेलासारखे तेल टाकावे व हे पाणी 7-8 मिनिटे तोंडात धरून ठेवावे व नंतर थुंकून टाकावे. खळखळून चुळा भरून टाकाव्यात.

वास्तविक आई-वडिलांकडून उत्तम दाताचा वारसा लाभला असला व या सर्व गोष्टी सुरवातीपासून नीट केल्या असल्या तर दाताच्या तक्रारी उद्भवू नयेत. पण तरीही आयुर्वेदात दात व हिरड्यांसंबंधी अनेक रोग सांगितले आहेत.

शीतोदालन
वातादुष्णासहादन्ताः शीतस्पर्शाधिकव्यथा ।
इव शूलेन शीताख्योदाल्यन्तश्‍चसः ।।...अष्टांगसंग्रह
वातदोषामुळे दात गरम वस्तूचा स्पर्श सहन करू शकत नाहीत, तसेच दातांना थंड स्पर्शही सहन होत नाही. थंड स्पर्शाने दातात तीव्र कळा येतात, त्याला "शीतोदालन' असे म्हणतात.

दन्तहर्ष
दन्तहर्षप्रवाताम्लः शीतभक्षाक्षमाद्विजाः ।
भवन्त्यम्लशनैनेव सरुजश्‍चलिता इव ।।...अष्टांगसंग्रह
थंड हवा, आंबट चव व थंड खाद्य-पेय सहन न होणे. विशेषतः आंबट चवीमुळे दातात वेदना होणे व दात हलू लागणे, याला "दन्तहर्ष' असे म्हणतात.

दन्तभेद
दन्तभेदेद्विजास्तोदभेदरुक्‌स्फुटनान्विताः ।...अष्टांगसंग्रह
दातांमध्ये टोचल्याप्रमाणे, तोडल्याप्रमाणे तीव्र वेदना होत असल्यास त्यास "दंतभेद' असे म्हणतात.

दन्तचाल
चालश्‍चलद्भिर्दर्शनैः भक्षणात्‌ अधिकव्यथैः ।...अष्टांगसंग्रह
दात हलणे, काहीही खाल्ले असता दातात अधिक वेदना होणे याला "दंतचाल' असे म्हणतात.

दन्तशर्करा
अधावनान्मलो दन्ते कफो वा वातशोषितः । पूतिगन्धिः स्थिरीभूतः शर्करा ।।
दात नीट स्वच्छ न करण्याने किंवा वातामुळे कफदोष शुष्क झाल्याने दातावर किट्ट जमा होण्याला "दन्तशर्करा' म्हणतात. यामध्ये मुखाला दुर्गंधी येते.

कपालिका - दन्तशर्कराची पुढची अवस्था म्हणजे कपालिका.
शातयत्युणुशोदन्तकपालानि कपालिका ।।
...अष्टांगसंग्रह
दन्तशर्करेकडे दुर्लक्ष झाल्यास त्यामुळे दाताची कणाकणाने झीज होते, त्याला "कपालिका' असे म्हणतात.

दन्तश्‍याव
श्‍यावः श्‍यावत्वमायातो रक्‍तपित्तानिलर्द्विजः ।
रक्‍त, पित्त व वायूमुळे दात काळे पडण्यास "दन्तश्‍याव' म्हणतात.

कृमिदन्तक
समूलं दन्तमाश्रित्य दोषैरुल्बणमारुतैः ।
शोषितेमज्ञिसुषिरे दन्ते।न्नमलपूरिते ।।
पूतित्वात्‌ क्रिमयः सूक्ष्मा जायन्ते जायते ततः ।।
मुख्य वातदोष व बरोबरीने पित्तदोष व कफदोष हे जेव्हा मुळासकट दाताचा आश्रय घेतात तेव्हा दातातील मज्जा धातू सुकतो. मज्जा धातू सुकल्याने दात ठिसूळ होतो, पोकळ होतो. या पोकळीत अन्न अडकून राहिले की ते तेथे सडते आणि मग त्या ठिकाणी सूक्ष्म कृमी तयार होतात.
कृमिदन्तामुळे दातात तीव्र वेदना उत्पन्न होतात, कधी कधी या वेदना आपणहून शांतही होतात. यालाच सामान्य भाषेत दात किडणे असे म्हटले जाते.

शीताद
श्‍लेष्मरक्‍तेन पूतीनि वहन्त्यस्रमहेतुकम्‌ ।
शीर्यन्ते दन्तमांसानि मृदुल्लिन्नासितानि च ।।
कफ व रक्‍तदोष यांच्यातील बिघाडामुळे हिरड्या कोमल, संवेदनशील व काळ्या रंगाच्या होतात. याला "शीताद' असे म्हणतात. यात हिरड्यांमधून रक्‍त व पू येतो.

उपकुश
उपकुशः पाकः पित्तासृक्‌ उद्भवः ।
पित्त व रक्‍तामुळे हिरड्या पिकतात, त्याला "उपकुश' असे म्हणतात. यामध्ये हिरड्यांची आग होते, हिरड्या लाल होऊन सुजतात, खाजतात, हिरड्यांमधून रक्‍त येते, दात हलू लागतात, तसेच मुखाला दुर्गंधी येते.

सुषिर
श्‍वयथुर्दन्तमूलेषु रुजावान्‌ रक्‍तपित्तजः ।
लालास्रावी च सुषिरो दन्तमांसप्रशातनः ।।
दातांच्या मुळाशी रक्‍त व पित्तातील दोषामुळे सूज येते, वेदना होतात, लाळ अधिक प्रमाणात सुटते व हळूहळू हिरड्या नष्ट होऊ लागतात, याला "सुषिर' असे म्हणतात.

दन्तनाडी
दन्तमांसाश्रितान्‌ रोगान्‌ यः साध्यानप्युपेक्षते ।
अन्तस्तस्यास्रवन्‌ दोषः सूक्ष्मांसञ्जनयेत्‌ गतिम्‌ ।।
पूयं मुहुः सास्रवति त्वङ्‌मांसास्थिप्रभेदिनी ।
जो मनुष्य दात व हिरड्यांच्या साध्या रोगांकडे दुर्लक्ष करतो, त्याचे दोष दातात आतपर्यंत जिरून सूक्ष्म नाडी उत्पन्न करतात. या नाडीतून वारंवार पू वाहतो. यामुळे हिरड्या व दातांची हळू हळू झीज होते.


आदर्श दात व हिरड्या
पूर्णता समता घनता शुक्‍लता स्निग्धता श्‍लक्ष्णता निर्मलता निरामयता किंचित उत्तरोन्नता दन्तबन्धनानां च समता रक्‍तता स्निग्धता बृहत्घनास्थिरमूलता चेति दन्तसंपदुच्यते ।।...काश्‍यप सूत्रस्थान
*सर्व दात सारख्या उंचीचे असावेत.
*पूर्ण वाढ झालेले, घट्ट व भरीव असावेत.
*रंगाने शुभ्र असावेत.
*स्पर्शाला स्निग्ध व गुळगुळीत असावेत.
*दिसण्यास निर्मल व स्वच्छ असावेत.
*निरोगी असावेत.
*वरचे दात खालच्या दातांपेक्षा किंचित पुढे असावेत.
*हिरड्या समतल, लाल, स्निग्ध, जाड, घट्ट व ज्यांच्यात दात घट्ट बसू शकतील अशा असाव्यात.
आदर्श दात व हिरड्यांचे वर्णन केलेले असले तरी प्रत्येकाचे दात निरनिराळे असतात.

- डॉ. श्री बालाजी तांबे Ayurveda, healthy Food, Healthy Living, Abstract India, Shree Balaji Tambe, India, Yoga, Meditation, Life Style, Marathi Blog

Saturday, January 2, 2010

प्रताप बत्तिशीचा

एकवेळ स्नान न करता मूल घराबाहेर गेले तरी हरकत नसते, पण उठल्यावर लगेच चूळ भरून, दात घासण्याची सवय लावायलाच हवी. तसेच रात्री झोपण्यापूर्वी दात घासून, चुळा भरण्याची काळजी घेणे आवश्‍यक असते.

आमच्या घरात एक उदाहरण आहे, याला आश्‍चर्य म्हणावे का हे कळत नाही. माझे वडील 100 वर्षे जगले व शेवटपर्यंत त्यांचे आरोग्य उत्तम होते. त्यांच्या वयाच्या 92-93 च्या सुमारास त्यांचे काही दात शिल्लक होते. वयाच्या 93व्या वर्षी त्यांचा आहार खूपच कमी झालेला होता. ते जवळजवळ दुधावरच होते. ते प्रवचन वगैरे करत असत. बोलायला सोपे व्हावे या दृष्टीने त्यांना कवळी करून घेतली. पण दीड-दोन वर्षांतच त्यांना कवळी बसेना. दातांच्या डॉक्‍टरांकडे तक्रार नेली असता तपासणीनंतर डॉक्‍टरांना आश्‍चर्याचा मोठा धक्काच बसला. त्यांच्या म्हणण्याप्रमाणे या वयात मूळ दातांच्या ठिकाणी लहानपणी येतात तशा दातांच्या कण्या वर आल्यामुळे त्यांना कवळी बसत नव्हती. याचे कारण त्यांची हाडे अत्यंत मजबूत होती.

"धृ' म्हणजे "धारण करणे' या संस्कृतच्या क्रियापदावरून "धातू' हा शब्द तयार झालेला आहे. मातीचा लगदा करून त्याची मूर्ती बनविली जाते. मूर्ती बनविताना त्यात आत सळई ठेवलेली असते, ज्याच्या जोरावर मूर्ती उभी राहते. त्याचप्रमाणे आपले शरीर उभे राहण्यासाठी आतील सांगाडा मजबूत असणे आवश्‍यक असते. तो सांगाडा म्हणजे अस्थिधातू. थोडक्‍यात अस्थी म्हणजे हाडे. आपल्या शरीरात सात धातू असतात. अन्न खाल्ले की त्यापासून रसधातू निर्माण होतो, रसापासून रक्‍तधातू, रक्‍तापासून मांसधातू, नंतर मेद, अस्थी, मज्जा व शुक्र असे क्रमाक्रमाने धातू आपल्या शरीरात तयार होतात.

धातूच्या बरोबरीने उपधातू असतात. दात व नखे हे अस्थिधातूचे उपधातू आहेत आणि केस हा अस्थिधातूचा मल आहे. म्हणजे यांना हाड म्हणता येणार नाही, पण ते हाडांबरोबर तयार झालेले असतात. दातावर एक चमक असते, एक आवरण असते. आपण दाताला मोत्यांची उपमा देतो ती अत्यंत सार्थ आहे. मोती आतून ठिसूळ असतो, पण त्यावरची चकाकी कठीण असते.

दात हे हाडांचे उपधातू असल्याने ते मजबूत असतात व त्यांच्यावर आणखी कडक आवरण असते. ह्या आवरणामुळे दातांचे कार्य होत असताना ते झिजत नाहीत. दाताला काही चिकटून राहू नये, दाताला इजा पोचू नये यासाठी या आवरणाचा उपयोग होतो. नखेही खूप कडक असतात, ती सहजासहजी कशात विरघळत नाहीत. नखे खाण्याची सवय असलेल्यांच्या पोटात, प्लीहेत वगैरे कुठेतरी नखांची कडक गाठ होऊन राहते, ज्यापासून अनेक प्रकारचे रोग उत्पन्न होतात.

आपण घेतलेल्या श्‍वासाबरोबर ओढला जातो प्राणवायू (ऑक्‍सिजन). याच प्राणवायूबरोबर "प्राण' आत घेऊन रक्‍तात मिसळला जातो. दुसरी लागते शक्‍ती. ही शक्‍ती मिळते अन्नापासून आलेल्या वीर्यशक्‍तीपासून. रक्‍त व वीर्यशक्‍ती या दोन गोष्टी सतत तयार होत राहाव्यात व शरीराचे आरोग्य नीट राहावे, शरीरातील सर्व इंद्रिये व्यवस्थितपणे काम करत राहावीत यासाठी आवश्‍यक असतो वीर्यधातू. अन्नाचे रूपांतर होत होत शुक्र तयार झाले नाही तर शरीराला शक्‍ती मिळणार नाही. हळूहळू ही प्रक्रिया कमी वेगात होते म्हणून म्हातारपण येते. याचाच परिणाम म्हणून म्हातारपणी शरीरातील हाडे ठिसूळ होणे (ऑस्टिओपोरोसिस), हाडात ताकद नसणे वगैरे समस्या दिसू लागतात. दात हा अस्थिधातूचा उपधातू असल्याने अर्थातच म्हातारपणात दातही कमकुवत व्हायला सुरवात होते. सध्या कमी वयातच दात पडणे, दाताच्या समस्या सध्या अधिक प्रमाणात दिसतात त्याचप्रमाणे सध्या हाडे ठिसूळ होण्याची समस्याही दिसते.

अलीकडे बहुधा सर्वजण ब्रश वापरतात, पण कुणीही ब्रशला टोपण लावून ठेवलेले दिसत नाही. मोठी माणसे निदान एका उंच पेल्यात वगैरे ब्रश उभा ठेवतात, पण लहान मुले मात्र बेसिनवरच कुठेतरी ब्रश टाकतात. अशा ब्रशमधून किती जीवाणू, किटाणू आत प्रवेश करत असतील कोण जाणे? शिवाय किती जण ब्रश वेळेवरबदलतात हा एक संशोधनाचा विषय आहे. लहान मुलांना बोटाने दात घासण्याची सवय लावली तर दात व्यवस्थित घासले जातात, दाताला वा हिरडीला इजा होण्याची शक्‍यता उरत नाही. अलीकडे मुले गोळ्या, चॉकलेट, जंक फूड वगैरे गोष्टी मोठ्या प्रमाणावर खाताना दिसतात. जंक फूडमध्ये तेल, चीज वगैरे चिकट गोष्टी मोठ्या प्रमाणावर असल्याने त्या गोष्टी दातावर अधिक प्रमाणात चिकटून राहण्याची शक्‍यता असते. त्यामुळे काहीही खाल्ल्यावर लगेच चूळ भरण्याची सवय मुलांना लावायला पाहिजे. किडलेल्या दातांनी नीट चावता येत नाही हे तर आहेच, पण किडलेला दात खालच्या हिरडीला इजा करू शकतो, दाताच्या मुळाला इजा करू शकतो.

दुधाचे दात अशा प्रकारे किडलेले असले तर पुढे येणारे दात कसे काय चांगले येतील? त्यामुळे लहान मुलांच्या दुधाच्या दातांकडे दुर्लक्ष करून अजिबात चालत नाही. एक वेळ स्नान न करता मूल घराबाहेर गेले तरी हरकत नसते, पण उठल्यावर लगेच चूळ भरून, दात घासण्याची सवय लावायलाच हवी. तसेच रात्री झोपण्यापूर्वी दात घासून, चुळा भरण्याची काळजी घेणे आवश्‍यक असते. एक वर्षाच्या मुलाला चूळ भरता येत नाही अशा वेळी इतक्‍या लहान मुलाला काही खायला दिल्यानंतर निदान तीन -चार घोट सावकाशपणे पाणी द्यावे म्हणजे खाल्लेल्या पदार्थाचे कण तोंडात राहणार नाहीत. अगदी लहान मुलापासून ते म्हातारपणापर्यंत खाल्ल्यावर खळखळून चुळा भरणे व दिवसातून दोन वेळा दात घासणे अतिशय आवश्‍यक असते. पूर्वीच्या काळी बाभळीचे दातून वगैरे वापरले जात असत. असे दातून अलीकडे परदेशात मिळू लागले आहेत.

सर्वप्रथम हे लक्षात ठेवावे की मातेचे दूध बंद झाल्यावर व वरचा आहार सुरू झाल्यावर अनेक मुले दूध पिणेच बंद करून टाकतात. "दूध त्याला पचत नाही, दूध दिले की तो उलटी करतो, कफप्रकृती असल्याने त्याला दूध देणे योग्य नाही, मूल जरा जाड आहे' अशा अनेक कारणांवरून त्याचे दूध बंद केले जाते. अशा वेळी दातांसाठी आपण काय काळजी घेत आहोत याकडे लक्ष ठेवणे, आहारातून अस्थिधातू बळकट होण्यासाठी त्यांना आवश्‍यक ती द्रव्ये मिळत आहेत याकडे लक्ष ठेवणे, दूध देणे व त्याला कॅल्शियमची पूर्ती नीट होईल इकडे लक्ष देणे अतिशय आवश्‍यक असते. बाहेरून रासायनिक कॅल्शियमची पूर्ती करताना अनेकदा असे दिसते, की त्यामुळे उष्णता वाढल्याने शौचाला खडा होते. त्या दृष्टीने मौक्‍तिक, प्रवाळ वगैंरेंद्वारे मुलाला कॅल्शियमची पूर्ती करण्याचा प्रयत्न करावा. अशा नैसर्गिक द्रव्यांमार्फत कॅल्शियम दिल्यास शरीराला कॅल्शियम मिळते पण ते उष्ण पडत नाही, नैसर्गिक असल्याने शरीरात लवकर सात्म्य होते. दात खराब झाल्यास दातांचे विकार व दातांच्या विकारांमुळे झालेले इतर विकार अशा दोन प्रकारच्या विकारांना सामोरे जायची वेळ येते.

दात किडणे, दात पिवळे पडणे वा श्‍वासाची दुर्गंधी हे झाले सामान्य विकार. बऱ्याच लोकांना फार आंबट खायची सवय असते. सारखे चिंच, आवळे यासारखे आंबट पदार्थ खाण्यामुळे त्यात असलेल्या अम्ल द्रव्यात दाताचे बाहेरचे आवरण विरघळते. मद्य टाकून टोमॅटोचा रस पिणारे लोक असतात. हेही दातांसाठी चांगले नाही. आंबट फळांचे रसही दातासाठी चांगले नाहीत. फार गोड खाणेही दाताच्या आरोग्यासाठी चांगले नाही. गोड खाल्ल्यावर तर निश्‍चितपणे दात घासावेत. अति प्रमाणात खारट पदार्थांच्या सेवनाने दाताला त्रास होतो.

असे दाताचे आवरण झिजवणारे पदार्थ अधिक काळ सेवन करण्याने दातावरचे आवरण झिजते, त्यामुळे गरम वा गार पदार्थ खाल्ल्याने दाताला कळा येतात. या त्रासांना रोग म्हटले नाही तरी हे त्रास आहेत हे खरेच. दाताचे आवरण गेल्याने दात लवकर किडू शकतात, हलू शकतात. मधुमेही व्यक्‍तींच्या सर्व धातूंचा ऱ्हास होत असल्याने त्यांच्या हिरड्याही लवकर खराब होतात. मधुमेही लोकांच्या शरीरात गेलेली साखर पचली नाही की रक्‍तात साठते.

इन्सुलिन वगैरे घेऊन रक्‍तातील साखर नियंत्रणात ठेवली तरी धातूंचा ऱ्हास झाल्याने शरीर कमकुवत होते, पर्यायाने त्यांच्या हिरड्या खराब होतात. हे सर्व दाताचे क्षुद्र रोगच आहेत. दातात जरा काही अडकले की काहीतरी टोकदार वस्तू घेऊन दात कुरतडत बसण्याची सवय अनेकांना असते. त्याने हिरडीला जखम होते. हिरड्यांमध्ये असलेले इन्फेक्‍शन फुफ्फुसात जाऊ शकते. दात किडणे, पायोरिया, किडलेल्या दातात अडकलेले अन्न सडल्यामुळे श्‍वासाला वास येणे असेही त्रास संभवतात.

दाताचा आजार सर्वात वाईट असतो. दात एकदा दुखायला लागला की ते दुखणे अनेकदा असह्य असते. दोन थेंब लवंगाचे तेल, थोडासा कापूर वा चिमूटभर "योगदंती दंतमंजन' दुखणाऱ्या दाताखाली धरले तर दुखणे कमी होते. रात्री, बेरात्री दात दुखायला लागला तर वरील उपायांनी दुखणे कमी होऊ शकते. दात दुखण्यामागचे मूळ कारण असते किडलेला दात. कीड खाली खाली पसरते, त्यामुळे दात पोकळ होत जातो.

त्यात अन्नकण साठतात व ते सडतात, त्याचे इन्फेक्‍शन दाताच्या मुळाला होते व दुखणे सुरू होते. दात थोडासाच किडलेला असला तर तो साफ करून त्यात फिलिंग (दाताच्या पोकळीत भरलेले द्रव्य) भरून घेता येते. दातात सोने भरण्याची परंपरा फार प्राचीन व सर्व जगभर होती. पूर्वी सोने भरत असत, मध्यंतरी काही सिंथेटिक मटेरियल भरायची पद्धत सुरू झाली. अलीकडे परत सोने भरण्याकडे कल वाढतो आहे असे ऐकले आहे. सिंथेटिक फिलिंगमुळे मनुष्याचे विचार बदलतात, त्याच्या बायो एनर्जीमध्ये फरक पडतो अशा चर्चा परदेशात झालेल्या आढळतात. एकूण आपले आरोग्य दातांवर अवलंबून असल्यामुळे सकाळी उठल्याबरोबर पहिला मान दाताला मिळतो व चूळ भरून दंतधावन क्रियेने दिवसाची सुरवात होते.

- डॉ. श्री बालाजी तांबे Ayurveda, healthy Food, Healthy Living, Abstract India, Shree Balaji Tambe, India, Yoga, Meditation, Life Style, Marathi Blog

ad